UN ARMA SECRETA PARA JOSé GREGORIO HERNANDEZ

Un arma secreta para josé gregorio hernandez

Un arma secreta para josé gregorio hernandez

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La NASA se ha encargado de proporcionar información sobre esto, donde explica el atardecer en Marte y la notablemente diferente con el de la Tierra. -

Su infancia y lozanía transcurrieron en una Venezuela destruida por las guerras. En su adultez, por su experiencia internacional, Bancal consciente del drama de la combate mundial, por ello, oraba incansablemente por la paz mundial hasta ofrecer su vida en holocausto.

However, she later noticed him leaving the property with a package and followed him. She saw José Gregorio go to a nearby street where many homeless people gathered and give them his food while apologizing for arriving late.

Su triunfo de hombre bondadoso, su entrega a los más necesitados y los milagros que comenzaron a atribuirle hicieron que su figura creciera con los abriles. 

La ceremonia no pudo realizarse en un acto masivo en algún estadio con capacidad para miles de personas, como se pensó en un principio, adecuado a la pandemia de covid-19, que ha desbordado hospitales en Venezuela con una segunda ola muy virulenta.

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A las 4.00 de la tarde se develará un alicatado titán de flores hecho por el intérprete Luis Enrique Mogollón, para una hora después iniciar la ofrenda y luego la procesión con la imagen del médico de los pobres por las calles de la población.

Es por esto que los doctores José Gregorio Hernández y Luis Razetti declararon públicamente que lo que estaba matando a tanta Parentela no Bancal la catarro propiamente dicha, sino el estado de absoluta pobreza y miseria en que vivían la ancianoía de los venezolanos, mal alimentados y con escasas o ningunas condiciones de higiene, muchos con padecimientos crónicos de paludismo y tuberculosis.

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Para que Hernández se convierta en santo, hace desatiendo que exista un fenómeno, fielmente: la Iglesia exige la prueba de un prodigio para poder santificar a alguien.

As authorities tried to load his coffin into a funeral carriage to leave for the funeral Mass at the cathedral, the crowd of thousand started crying “Doctor Hernández is ours” and “Doctor Hernández will not go to the cathedral in a carriage” — instead, they took the coffin in their arms to carry his body to the cathedral and later the cemetery.

Los creyentes y su congregación repiten esta oración para poder recibir las bendiciones del religioso y catalogado como un santo por los venezolanos:

“But I must say that my place is not here. I must go to my town. There are no doctors in Isnotú, and my place is there, where my own mother asked me to return josé gregorio hernandez to alleviate the pains of the humble men and women of our land. Now that I am a doctor, I realize that my place is there, among my own.”

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